六种俱生惑 → 六種俱生惑

﹝出大乘百法明門論﹞ 惑即昏迷不了之義。 謂貪瞋等惑， 與身俱生， 故名俱生惑。 〔一、 貪惑〕， 謂於五塵順情境上， 引取無厭， 昏迷不了， 是名貪惑。 （五塵者， 色塵、 聲塵、 香塵、 味塵、 觸塵也。 ） 〔二、 嗔惑〕， 謂於五塵違情境上， 忿怒暴起， 昏迷不了， 是名嗔惑。 〔三、 癡惑〕， 謂於一切事理之法， 無所分別， 顛倒妄執， 起諸邪見， 昏迷不了， 是名癡惑。 〔四、 慢惑〕， 謂我能他不能， 我解他不解， 因此起輕慢心， 凌傲於人， 昏迷不了， 是名慢惑。 〔五、 疑惑〕， 謂無正信之心， 於正法中， 猶豫無決， 昏迷不了， 是名疑惑。 〔六、 覺惑〕， 謂無正知正見， 而於五塵之境， 常起惡覺， 染愛生著， 昏迷不了， 是名覺惑。

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六種與生俱來的惑， 即貪、 瞋、 慢、 疑、 無明、 不正見。 惑是煩惱的別名。